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人生哲理的佛语语录

府谷地方新闻网语录频道为您带来精彩的的人生感悟。  心垢故众生垢,心净故众生净。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。      1、 谁,执我之手…

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  心垢故众生垢,心净故众生净。下面是小编为大家整理收集的关于人生哲理的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。


  人生哲理的佛语语录


  1、 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我, 牵尔玉手


  2、 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈) ——释迦牟尼佛 《增一阿含经》


  3、 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。


  4、 本来无一物,何处惹尘埃。 《六祖坛经》


  5、 《般若》扫迷妄;《法华》示究竟。 ——蒋维乔 《中国佛教史》


  6、 人生就是一场修行,修的就是一颗心,心柔顺了,一切就完美了,心清净了,处境就美好了,心快乐了,人生就幸福了。 人这一辈子,不管活成什么样子,都不要把责任推给别人,一切喜怒哀乐都是自己造成。 人,要有一颗干净的心。无论相貌,无论着装,心的通透是最美的;不分贫富,不分高低,心的善良是最贵的。身处俗世,却不被俗世所染;对人几分真便会换取几分心;用情几多诚就会收获几多永恒。眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。一个人的心就是一个人的世界。


  7、 妄想是垢,无妄想是净; 颠倒是垢,无颠倒是净; 取我是垢,不取我是净。 《维摩诘经》


  8、 心垢故众生垢,心净故众生净。 《维摩诘经》


  9、 深心清净,依佛智慧,则能见此佛土清净。 《维摩诘经》


  10、 少年问智者:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?” 智者笑答:“有四种境界,你可体会其中妙趣:首先,要‘把自己当成别人’,此是‘无我’;再之,要‘把别人当成自己’,这是‘慈悲’;而后,要‘把别人当成别人’,此是‘智慧’;最后,要‘把自己当成自己’,这是‘自在’。”


  11、 妙有(圆觉妙心) 《圆觉经》


  12、 心净则佛土净 亦入世亦出世 在入世中出世 不二法门 《维摩诘经》


  13、 外境非有 三界唯心 万法为识 《解深密经》


  14、 《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》、《愣严经》、《解深密经》、《维摩诘经》、《愣伽经》、《金光明经》、《法华经》、《四十二章经》,是为“佛教十三经”。


  15、 过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空、空不起念,亦易于无念。 ——梁漱溟


  16、 修密,只是为了调心养心,以改去其“心不能闲”之病。 ——梁漱溟


  17、 “不除妄想不求真” ——永嘉 《证道歌》


  18、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! 黑暗的夜空,笼罩着痛苦众生的心。 众生啊,这无边的黑暗,就是那虚妄的无明心。它让人们在轮回中永续。 佛心漂入大海,反映在无垠的天空。这就是甘露的源起。 虔诚者们,让甘露沐浴苦难的心, 唤醒沉睡的佛性——那是过去善缘种子的秧苗, 尤需甘露滋润。” ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》


  19、 “灿烂的太阳普照万物——那是白天。它让人迎接黑暗的夜! ——仲巴仁波切 《瑜伽士之歌》


  20、 其功德为: 一、净除烦恼显俱生智 二、调柔气脉证无死果 三、降伏魔仇摄十法界 ——金刚亥母


  21、 咒 语 : 嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 梭哈 ——金刚亥母


  22、 一念真实一切是,一念不真实一切不是。 ——梁漱溟


  23、 ”若离执计是见王,若无散乱是修王,若无作求是行王“ ——贡噶上师 《恒河大手印偈颂》


  24、 天未明,念习静当在后半夜,睡醒时试为之。又念每晚将睡前,宜清净其心,俾梦中少杂乱念头,庶可睡安稳,而醒时精神较好 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》


  25、 一日间当有一时间习静。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》


  26、 ”发愿“与”见体“是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有,则只有下堕,一生不如一生。因而时时念及之。 ——梁漱溟 《梁漱溟全集》


  27、 脚踏实地在此岸,精神探险达彼岸。


  28、 ”三界虚妄,但是一心作。如来所说十二因缘分,皆依一心“。 《十地经论》


  29、 人无所舍,必无所成。心无所依,必无所获。自己的路只有自己去走,自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己,能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己,能智慧温暖的还是自己。心中有岸,才会有渡口,心有所持,才能行之安然。


  30、 一切事物皆因缘所生,成为假有;虚妄不实,故为真空;空、假不可分离,非空非假即是中道。于一心同时观悟此三者,称”一心三观“。 ——慧文


  31、 ”反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹“ ——慧远 《沙门不敬王者》


  32、 ”至极以不变为性,得性以体极为宗“。 ——慧远 《法性论》


  33、 ”若无世人,一切万法,本无不有,故知万法本因人兴。……一切万法,尽在自心中,何不从于自心顿现真如本性。“ ——慧能 《坛经》


  34、 ”夫一心具十法界,一法界又具十法界。一界具三十种世间,百法界即具三千世间。此三千在一念心。“ ——智觊 《摩诃止观》


  35、 ”心和生则种种法生,心灭则种种法灭“。 ——马鸣 《大乘起信论》


  36、 ”三界虚伪,唯心所作“。 ——马鸣 《大乘起信论》


  37、 前念不生即心,后念不灭即佛;成一切相即心,离一切相即佛。 ——惠能 《坛经·机缘品》


  38、 古语云:福尽灾来,禄尽人亡。世人皆愿福如东海,寿比南山。殊不知,世人之福,皆有定数;福报享尽,灾到人亡。古圣先贤告诉后人,少年培福,中年积福,老年享福。如此一来,则人之福报则绵长不尽矣。 《每日一禅》


  39、 进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。 ——希迁 《参同契》


  40、 在四大菩萨当中,观音主悲,是大悲的象征;文殊主智,是大智的化身;地藏主愿,是大愿的典型;普贤主行,是大行的代表。 《中国宗教》


  【人生哲理的佛语语录二】


  1:能为别人设想的人永远不寂寞。


  2:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。


  3:心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。


  4:甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。


  5:一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。


  6:不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。


  7:永远扭曲别人善意的人,无药可救。


  8:与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。


  9:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。


  10:真如佛性,绝思惟分别。


  11:色心不除,生死不了。


  12:人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。


  13:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?


  14:觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。


  15:向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。


  16:平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。


  17:常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。


  18:净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。


  19:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。


  20:无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。


  21:赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。


  22:赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」


  23:真正的看破是提起,积极地为大众服务。


  24:百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。


  25:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

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作者: 头条新闻

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